In unserer Gesell­schaft spre­chen wir viele Spra­chen und Dialekte. Darüber, wie wir spre­chen sollen, und wer wie spre­chen sollte, sind wir uns nicht immer einig.

Aller­dings haben wir als Gesell­schaft bestimmte gemein­same Über­zeu­gungen: Diese Sprache klingt beson­ders gebildet! In der Öffent­lich­keit sollte man so und so spre­chen! In der Schule sollte diese und jene Sprache gelehrt werden. Oft sind diese Über­zeu­gungen von Gene­ra­tion zu Gene­ra­tion über­lie­fert. Diese gemein­samen Über­zeu­gungen nennen wir auch Sprach­ideo­lo­gien. Wir hinter­fragen sie selten.

Wir können uns das wie einen Spra­chen­markt vorstellen: manche Spra­chen gelten als beson­ders wert­voll, sie bringen Vorteile, andere Spra­chen bringen weniger Vorteile mit sich. Macht und Ressourcen werden in einer Gesell­schaft also – auch auf Basis von Sprache – unter­schied­lich verteilt. Meis­tens werden übri­gens genau die Spra­chen als beson­ders wert­voll betrachtet, die gebil­dete Menschen in hohen Posi­tionen spre­chen.

Wenn Menschen in einer Gesell­schaft aufgrund ihrer Spra­chen oder Dialekte Vorteile erfahren und andere Menschen aufgrund ihrer Spra­chen oder Dialekte Nach­teile erfahren, dann nennen wir dies auch Lingui­zismus.

Solche Vor- und Nach­teile können offen­sicht­lich sein: „Sie kriegt den Job, sie ist deut­sche Mutter­sprach­lerin“ oder auch unter­schwellig: Zum Beispiel wenn ein dialekt­spre­chendes Kind aufge­for­dert wird: „Und jetzt sag’s nochmal schöner.“

Manchmal geht Auf- oder Abwer­tung von einer Einzel­person aus, zum Beispiel wenn eine Person eine andere auslacht. Manchmal geht Auf- oder Abwer­tung auch von einer Insti­tu­tion aus, z.B. wenn eine Schule bestimmte Spra­chen der Kinder auf dem Pausenhof verbietet.

Wenn andere Menschen sich abwer­tend über die eigene Sprech­weise äußern, kann das große Auswir­kungen auf unser Selbst­be­wusst­sein haben. Manche Nach­teile beein­flussen sogar unseren Erfolg in der Schule und im Beruf. Das ist nicht fair.

Forschende wissen: es ist menschen­ge­macht, welche Spra­chen wir wie bewerten und wie wir mit Spra­chen umgehen. Das heißt aber auch: wir können Dinge verän­dern. Zum Beispiel wenn ich das nächste Mal inne halte, bevor ich über eine bestimmte Sprech­weise lache –Oder wenn ich mich mit anderen Menschen orga­ni­siere, zum Beispiel für Spra­chen­rechte – auch auf dem Pausenhof.

Ein erster Schritt zur Verän­de­rung kann auch sein, Fragen zu stellen: Warum klingt diese Sprache eigent­lich beson­ders gebildet? Wer bestimmt das? Und wer profi­tiert davon?

Ein Video des Projekts Dialekt und Du der Arbeits­stelle Sprache in Südwest­deutsch­land